将临期 第三周 星期二

读经一（天主预许默西亚来救赎一切贫苦的人民。）

恭读索福尼亚先知书  3:1-2,9-13

上主这样说：“祸哉！那叛逆、污秽而暴虐的城市！从来不听召唤，又不接受教训；不依赖上主，也不亲近它的天主。

那时，我要使万民的口唇洁净，使他们都能呼求上主的名，同心协力服事上主。钦崇我的人，要从雇士河的那边向我献祭。在那一天，你绝不再因你背叛我的一切行为而羞愧。因为那时我必由你中间，驱逐骄矜自夸的人，使你在我的圣山上不再自夸。我必在你中间留下谦逊和卑微的人民，他们必因上主的名寻求庇护。以色列的遗民不再做恶事，也不再说谎言；在他们的口里也再找不到欺诈的舌头。他们或是牧放，或是休息，没有人来恐吓。”

释义

索福尼亚生活在介于北国以色列灭亡（722BC）和南国犹大殒落（586BC）之间的年代。生活在先知亚毛斯和依撒意亚的传统之间。他看见耶路撒冷内部混乱的情况所带来的危害，实在不亚于外在敌人的威胁。贫困的人民不断地遭受领导阶层无耻的剥削。

今日读经的第一部份（1-2）就是控诉这一点。人们生活的方式如同天主根本不存在一样；既不敬畏祂，也不信赖祂。因此，雅威将要前来执行审判（8）。但是雅威审判的目的不是为了毁灭，而是要炼净人民（9-10）、更新以色列（11-13）。

那些剩下来的遗民将变成非常贫穷；但是正因为如此，他们才有能力和天主与人民有一个新的、真正的重新开始。

福音（若翰来了，但相信他的只有罪人们。）

恭读圣玛窦福音  21:28-32

那时候，耶稣对司祭长和民间长老们说：“你们以为怎样？从前有一个人，他有两个儿子，他对大儿子说：‘孩子！你今天到葡萄园里工作吧！’他回答说：‘我不去。’但是后来后悔了，就去了。他对第二个儿子也说了同样的话，第二个回答说：‘父亲，我去。’后来却没有去。这两个人中哪一个履行了父亲的意愿呢？”他们说：“大儿子。”耶稣对他们说：“我实在告诉你们：税务员和娼妓要比你们先进天国。因为若翰来到你们这里，履行了正义，你们不信他，税务员和娼妓信了他；你们看见了他以后，仍然不悔悟，还是不信他。”

释义

耶稣讲述这个“二子”的比喻，内容所谈论的是“天主的国”和“正义的道路”。不是以口说“是”的人，而是以行动说“是”的人，才能进入天主的国。

若翰来到以色列，“履行了正义”，意思是他给人们指出了通往天主的道路：实现天主的旨意。那些自以为“虔诚”的人认为没必要听从他，然而“税吏和娼妓”却听信了他而悔改了，因而他们将可平安迎向末世审判。

这个比喻提醒人避免自以为义，鼓励人不断地自我批判、自我检视，是否言行一致地行走在正义、通往天国的道路上。