《信经》

我信全能的天主父，天地万物的创造者。

我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。

祂因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。

祂在比拉多执政时蒙难，

被钉在十字架上，死而安葬。

祂下降阴府，第三日自死者中复活。

祂升了天，坐在全能天主父的右边。

祂要从天降来，审判生者死者。

我信圣神，我信圣而公教会，诸圣的相通。

罪过的赦免，肉身的复活，

永恒的生命。阿门。

20. 祂升了天

在《玛窦福音》、《路加福音》和《宗徒大事录》中，我们读到关于耶稣升天的描述。

从这些叙述中，我们得知基督复活后以可见的形体显现，但又离开了。祂确实以肉身复活，升了天，与天父在一起。在祂从死者中复活后，门徒们可能以为耶稣总会和他们同在，并经常出现，但是并不是如此。祂连同肉身一起升天，祂离开了我们，祂只是藉著圣神和我们在一起。

玛窦记载耶稣在升天前说了两件事。第一、祂要门徒去世界各地，使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。第二，祂答应和他们在一起，直到今世的终结。因此，我们有了一道命令：去各个国家，使所有的人都成为门徒。同时，我们也有了一个保证：虽然耶稣的肉体离开了，祂的神性临在却会永远和我们在一起。

所以，跟随耶稣基督的人就必须把祂的福音带给全世界。但是我们并不孤单，因为基督藉著圣神永远和我们在一起。

21. 祂升了天

耶稣是主。在玛利亚于白冷城生下祂之前，祂早已存在。其实，祂在万世之前早已存在。

可是祂降生为人，选择和我们一样。但祂绝非半神半人。耶稣既完全是人，也完全是神。祂并非一部分是人，而另外一部分是神。祂不一分为二。耶稣人性的身体是不能分割的，那身体就是天主的身体。所以当祂在十字架上受苦时，天主也在受苦。

祂一旦成为人，就永远是人，是神圣的人。天主现在和永远都以人性之心爱著我们。耶稣是有肉身的真神。

《若望福音》见证说，祂复活的身体仍然带著受难的痕迹。圣多默坚持要探看祂被刺的肋膀和钉孔。所以我们可以说，耶稣是因为爱而受伤，并且永远带著这些伤痕。耶稣是天主，所以我们可以说，天主是因为爱我们而受伤。

耶稣复活四十天之后，带著肉身升天了；所以，这个世界的一部分—耶稣的肉身—现在已与天主永远留在天上。耶稣将我们的肉身举升到天堂，使我们的人性在天上受举扬。

鉴于我们属人的本性如今已在天堂，且受天使们的崇敬，这就成为一个标记—天主愿尊重我们每一位所具有的人之本性。天主的计划是要我们所有人都带著肉躯与耶稣永远相聚在天堂。

耶稣来是为提升我们的人性。圣奥斯定曾说：“天主之子成为人子，好让人类的子孙成为天主的子孙。”耶稣升天是天主提升我们的人性到达神性的最明显标记。