《天主经》的默想

我们的天父，

愿祢的名受显扬，

愿祢的国来临，

愿祢的旨意奉行在人间，

如同在天上。

求祢今天赏给我们日用的食粮，

求祢宽恕我们的罪过，

如同我们宽恕别人一样。

不要让我们陷于诱惑，

但救我们免于凶恶。阿门。

9.  但救我们免于凶恶。阿门。

这个祈求和“不要让我们陷于诱惑”密切相关。念《天主经》的门徒深知诱惑不可抵挡。我们能抵挡的有限。如果诱惑太大，我们容易犯罪，丧失信仰而沦于绝望。我们祈求天主为这无法避免的诱惑设定一个限度。

同样地，我们知道邪恶是真实的，且我们必会面对邪恶。如果围困我们的邪恶太过凶狠，我们容易因绝望而转向犯罪或背弃天主。邪恶会伤害我们，应该严肃以对。

这个祈求可以有两个意思：“免于凶恶”或是“免于凶恶者”。即使是精通希腊文的圣经学者，也说不清楚到底哪一个是基督的意思，但这一点可能并不重要。我们已经说过，诱惑来自撒殚，但是也来自我们的私欲偏情。撒殚以邪恶攻击我们和世界，但是我们人类没有撒殚的怂恿，也会创造邪恶。因此，我们需要祈求免于所有邪恶的力量，特别是免于仇恨的诱惑。

我们祈求免于哪一种“凶恶”呢？是免除本身陷于邪恶和犯罪吗？如果是，那么就和上一句关于“诱惑”的祈求相关。抑或，祈求让我们不要被外界的凶恶所攻击，也不要让邪恶的事发生在我们身上？

我们当然要祈求免于这两种凶恶。最坏的凶恶，不是别人对我们所做的，而是我们自己作恶。被谋杀、被骗、被谎言蒙蔽或被抢劫都是凶恶，但是成为谋杀犯、说谎者、骗子或传布谣言的人是更大的凶恶。在天主面前，成为他人作恶的受害者，要比经不住诱惑而成为犯罪者来得好。我们宁愿死，也不要犯罪。

可是，当我们成为他人凶恶的牺牲品时，会禁不住报复的渴望，至少感到绝望，甚或可能失去信仰。我们内在的正义感不愿恶人消遥在外。正因为我们都可能会做坏事，所以应该祈求不作恶的恩宠。我们应该祈求天主赐给我们清澈的思想和内在的力量，在面对凶恶的诱惑时说：“不！”我们也祈求天主保佑我们，免于所有可能发生在我们身上的凶恶。因为凶恶可能导致我们失去平安，甚至离开天主。

我们都经历过凶恶，包括我们自身犯罪的凶恶，以及别人加诸于我们身上的凶恶。天主保佑我们免于凶恶，但是祂也让我们经历凶恶，与它作战。我们自知软弱，需要天主协助，以防撒殚或凶恶掌控我们。我们恳求天主保佑我们每个人，能免陷于那摧毁生命、带来忧伤、苦难和罪恶的凶恶。阿门。