复活期 第三周 星期六

读经一（教会被建立起来，并因圣神的激励逐渐发展。）

恭读宗徒大事录  9：31-42

那时，教会在犹太、加里肋亚和撒玛黎雅各地都得到平安，就建立起来，敬畏上主，并因圣神的激励，逐渐发展。伯多禄巡视各处时，也到了居住在里达的圣徒那里。他遇见一个人，名叫艾乃雅，患瘫痪病，躺在床上已经有八年了。伯多禄对他说：“艾乃雅！耶稣基督治好你了！ 起来，整理你的床褥吧！”他立刻起来了。所有住在里达和沙龙的人，看见了他，就都皈依了主。

在约培有一个女门徒，名叫塔彼达，希腊文叫做多尔卡，她乐善好施，就在那几天生病死了；有人把她洗净了，停放在楼上。里达靠近约培，门徒们听说伯多禄在那里，就派两个人到他那里去求他，说：“请赶快到我们这里来吧！”伯多禄就动身，同他们去了；他一来到，他们领他上了楼；所有的寡妇都来到他跟前，哭着把多尔卡同她们在一起的时候，所做的内外衣指给他看。伯多禄叫众人都出去以后，就跪下祈祷，转身向遗体说： “塔彼达，起来！”她便睁开眼睛，看见了伯多禄，就坐了起来。伯多禄伸手扶她起来；随后叫圣徒和寡妇们进来，使他们看她已经活了。这事传遍了约培，就有许多人信了主。

释义

迫害的风暴逐渐平息，扫禄回到塔尔索去了（宗9：30），暂时从读者眼前消失。在《宗徒大事录》接下来的段落（宗9：31～11：18）中，主要气氛是“平安”。路加开始综合性的称呼犹太、加里肋亚、撒玛黎雅的信仰团体为“教会”（宗9：31），圣神赏赐这个教会合一、稳固、与成长。

到目前为止，这个教会仍然还是一个巴勒斯坦的教会，尚未正式跨出走向外邦世界的步伐，但是已经开始朝这个方向准备；这个关键性的决定行动必须由伯多禄执行。

读者首先看见，他如何探访巡视教会团体，经由言语和奇迹兼顾他们的信仰。伯多禄所行所说的一切，正是复活的主在世时所做的。耶稣复活、升天、以及圣神降临之后，宗徒们在圣神带领与陪伴下，继续耶稣基督的工程。

福音（唯独你有永生的话，我们还投奔谁呢？）

恭读圣若望福音  6：60-69

那时，耶稣的门徒中有许多人听了他讲的话，便说：“这话难接受，谁能听得进去呢？”耶稣自知他的门徒为了这些话议论纷纷，便对他们说：“这话使你们起反感吗？那么，如果你们将来看见人子升到他原来所在的地方去，又将怎样呢？赋予生命的是圣神，肉体一无所用；我对你们所说的话，是圣神所给的，就是生命。但你们当中有些人，却不相信。”原来，耶稣从起初就知道哪些人不信，谁又要出卖他。所以他接着说：“因此，我对你们说过：除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。”从此，他的门徒中有许多人离开了他，不再同他往来。于是耶稣对那十二门徒说：“难道你们也愿意退出吗？”西满伯多禄回答说：“主啊！唯独你有永生的话，我们还投奔谁呢？我们相信，而且已经知道，你是从天主那里来的圣者。”

释义

对门徒们而言，耶稣的言论也一样是非常困难的，难也理解，更难以接受。然而，耶稣毫不退让，却尝试在更大的脉络之下说明祂的言论，希望帮助门徒们更清楚祂所讲的内容。于是祂谈到祂将上升到天父那里，谈到祂将受到的光荣。

“使生活的是神”：这是天主圣神，使耶稣的身体从坟墓中唤起，从这个身体成为使世界生活的食粮。耶稣的降生成人、十字架的牺牲和升天是同一个基督奥迹的三个阶段，这个奥迹临在于“生命之粮”中：祂的人性、祂的牺牲、祂的天主性光荣。我们信仰的抉择真正的基础并非世上的教导，而是复活的基督的真理。