10.23常年期第29周星期三

2024-10-23   思高读经推广中心   阅读量:123

常年期 第二十九周 星期三

 

读经一(基督的奥秘已启示给我们,而同一恩许也分施给教外人。)

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书  3:2-12

弟兄们:想必你们听说过,天主的恩宠为了你们而赐予我的职分:就是藉着启示,使我知道我在以前约略写过的奥秘;你们读了,便能明白我对基督的奥秘所有的了解。这奥秘在以前的世代中,没有告诉过任何人,不像现在藉圣神启示给圣宗徒和先知那样。这奥秘就是:外邦人藉着福音在基督耶稣内和犹太人同做继承人,同为一体,同享恩许。我依照天主大能的功效所赐给我的恩宠,做了这福音的仆役。我原来是所有圣徒中最小的,竟然蒙受了这恩宠,要我向外邦人宣布基督那不可测量的丰富,并光照众人,使他们明白那从历代以来隐藏在创造万有的天主内的奥秘;因而使天上的率领者和掌权者,现在藉着教会知道天主各样的智慧,都是按照祂在我们的主基督耶稣内所实现的永远计划。我们只要在基督内,并信靠祂,便能放心大胆地怀着依恃的心,接近天主。

 

释义

如果基督徒明白自己的情况,就应该认识,福音和“天主的恩宠”(2)是如何传到他身上的;换句话说:基督徒必须认识教会历史。基督将教会建立在宗徒和先知的基础上(2:20)。弗3:2-13描述宗徒的服务,尤其是保禄的服务。

保禄针对外邦人(3:2:“为了你们”)善尽自己的宗徒职务。对他而言,这原本是不可想象的,因为他是犹太人、更是法利塞人;由于这样的身份,他最多只能想象外邦人转变成“皈依者”,也就是愿意尽可能接近“犹太教”,但是永远不能成为真正的“犹太人”。

保禄之所以如此彻底转变,完全因为得到天主的“启示”。如今,外邦人也成为“承继人”,属于同一个身体,分享同一个“恩许”(6)。

过去没有人知道这个奥秘(5),亚巴郎、梅瑟,和过去所有先知都不知道。然而,现在“天上的率领者和掌权者”(10)也清楚了,经由宗徒的宣讲,天主永远的恩许计划已经实现,一个由外邦人和犹太人组成的教会“在基督内”(12)建立起来了。

 

 

福音(你们要准备好。)

恭读圣路加福音  12:32-48

那时候,耶稣对门徒说:“你们这小羊群,不要害怕!囚为你们的父乐意把天国赐给你们。该变卖你们所有的去周济穷人,为自己预备永不腐朽的钱囊,在天上积蓄用不尽的宝藏;在那里,没有贼偷,没有虫蛀,因为你们的宝藏在哪里,你们的心也在哪里。

你们要把腰束好,把灯点着;你们该像仆人等候主人赴筵回来一样,主人回来敲门时,就立刻给他开门。主人来到时,看见那些仆人醒着,他们才是有福的。我实在告诉你们:主人要束上腰,请他们坐席,亲自伺候他们。他半夜回来也罢,天亮以前回来也罢,若是看见他们这样,那些仆人才是有福的。你们要知道:家主如果知道贼什么时候要来,他必要醒着,绝不让房屋被挖穿。你们也应当准备好,因为在你们想不到的时候,人子就来了。

伯多禄说:“主啊,你讲的这个比喻,是为我们说的,还是为大众说的呢?”主说:“究竟谁是那受主人委派管理家仆,按时分配食粮的忠信而精明的管家呢?主人来到时,看见他这样做事,那仆人才是有福的。我实在告诉你们:主人必要委派他管理主人一切的财产。如果那个仆人心里说:‘我的主人不会很快就回来’,便动手殴打男女仆人,只顾吃喝酗酒。在他想不到的日子,也不知道的时刻,主人就会来到,必定要革除他,使他和不信的人遭受同样的命运。那仆人明明知道主人的意思,而偏不准备,也不照他的意思做,必然要受更严厉的惩罚。那出于无知,而做了该受鞭打之事的仆人,必受较轻的处罚。多给谁,就向谁多要;多托付给谁,就向谁多索取。”

 

释义

主基督必将再来,施行决定性的审判与救援,但是没有人知道祂再来的日子。因此,最重要的要求就是保持醒悟,那些在教会团体中得到职务、权利和责任的人尤其应该注意这一点。

伯多禄问耶稣:关于“家主和盗贼”的比喻是针对谁讲的?耶稣继续用一个比喻来回答这问题。39节中的“家主”和42节中的“忠信及精明的管家”很明显是相同的意义。

“管家”并不是真正的拥有者,而只是负责照顾管理这个家室的人。宗徒们,教会团体的领导者有责任管理传递主的教导,知道他们“主人”的话和意愿,如果没有善尽职责将没有任何借口。谁得到更多的托付,也必然被要求更多。

 


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